beberapa pembagian filsafat menurut beberapa para ahli

Berikut ini beberapa pembagian filsafat menurut beberapa para ahli :

Alcuinus, salah seorang tokoh “Filsafat Scholastik” pada zaman abad pertengahan membagi filsafat sebagai berikut :

1. Bagian fisika yang menyelidiki apakah sebab-sebabnya sesuatu itu ada.
2. Bagian etika yang menentukan tata hidup.
3. Bagian logika yang mencari dasar-dasar untuk mengerti.

Al-Kindi ahli pikir dalam filsafat islam membagi filsafat menjadi tiga bagian yaitu :

1. Ilmu fisika, tingkatan terendah;
2. Ilmu matematika, tingkatan tengah;
3. Ilmu ketuhanan, tingkatan tertinggi.

Al-Farabi dan Ibnu Sina membagi dua bagian yaitu filsafat teori dan filsafat praktek.

1. Prof. DR. M. J. Langeveld membagi filsafat dalam tiga lingkungan masalah, yaitu :
2. Lingkungan masalah-masalah keadaan (metafisika, manusia dan lain-lain);
3. Lingkungan masalah-masalah pengetahuan (teori pengetahuan, teori kebenaran, logika);
4. Lingkungan masalah-masalah nilai (teori nilai, etika, estetika, yang bernilai berdasarkan religi).

Prof. Alburey Castell membagi filsafat ke dalam enam bagian sebagai berikut :

1. Masalah theologies;
2. Masalah metafisika;
3. Masalah epistimologi;
4. Masalah etika;
5. Masalah politik;
6. Masalah sejarah.

H.De Vos membagi filsafat ke dalam sembilan golongan sebagai berikut :

1. Logika;
2. Metafisika;
3. Ajaran tentang ilmu pengetahuan;
4. Filsafat alam;
5. Filsafat kebudayaan;
6. Filsafat sejarah;
7. Etika;
8. Estetika;

Plato membedakan filsafat atas tiga bagian sebagai berikut :

1. Dialetika, tentang ide-ide atau pengertian-pengertian umum;
2. Fisika, tentang dunia materil;
3. Etika, tentang kebaikan.

Aristoteles membagi 4 cabang yaitu :

1. Logika;
2. filsafat teoritis;
3. filsafat praktis;
4. filsafat peotika;

CIRI-CIRI FILSAFAT

1. Radikal, berpikir sampai ke akar-akarnya;
2. Universal, berpikir tentang hal-hal yang bersifat umum dan bukan parsial;
3. Konseptual, hasil generalisasi dari pengalaman individual;
4. Koheren dan konsisten, sesuai dengan kaidah-kaidah berpikir logis dan tidak mengandung kontradiksi;
5. Sistematik, kebulatan dari sejumlah unsur yang saling berhubungan menurut tata pengaturan untuk mencapai sesuatu maksud;
6. Komprehensif, mencakup secara menyeluruh, misalnya alam semesta secara keseluruhan;
7. Bebas, hasil dari pemikiran yang bebas dari berbagai prasangka sosial, historis, kultural, maupun religious;
8. Bertanggung jawab, terhadap hati nurani dan kepada orang lain.